المكتبة

المؤلّف: مجموعة من الكتّاب

الناشر: محترف أوكسجين للنشر، نوفمبر/ تشرين الثاني 2022

في يونيو/ حزيران 2005، أَطلق الكاتب والمترجم السوري زياد عبدالله (1975) مجلّة ثقافية إلكترونية باسم "أوكسجين"، قدّمَت نفسها بوصفها "مساحةً إبداعية لا تؤمن إلّا بالجديد المتجدّد"، وتنحاز "إلى كلّ ما هو خارج الوصفات الجاهزة والأفكار المعلَّبة والعنتريات والتهويمات التي تُشيّد قصوراً في الهواء".

بعد قرابة سبعة عشر عاماً، ينتقل عددٌ من الكتابات التي نُشرت في المجلّة الإلكترونية إلى كتابٍ ورقي بعنوان "أوكسجين ١"، يمثّل أوّلَ إصدارات "محترف أوكسجين للنشر"، وهي دار نشر أطلقها عبدالله حديثاً في بودابست، بهدف "ترسيخ الأسس التي قامت عليها تجربة أوكسجين ونقل ممارساتها الإبداعية والتجريبية نحو الكتاب وعالم النشر الورقي"؛ حيث يوثّق الكتابُ الصادر قبل أيّام للإبداعات والفضاءات التجريبية التي نشرتها المجلّة منذ إطلاقها.

يضمّ الكتاب نصوصاً لواحد وثلاثين كاتبةً وكاتباً من سورية ومصر ولبنان وفلسطين والسعودية والإمارات والمغرب وليبيا، اختيرت مِن أوّل عشرين عدداً مِن المجلّة، وتوزّعَت بين عدد من الفصول؛ من بينها: "جمهورية الحواس"، و"رأسمالية علنية.. اشتراكية باطنية"، و"سينما الهواء الطلق"، و"تربية وطنية"، و"جهنّم التي أُعدّت للاجئين"، و"أيام بلا حسنات".

إنّه عملٌ "يهزأ بالزمن، ولا يأبه به، ويتّخذ منطقاً مغايراً لمنطقه، ضارباً عرض الحائط بمساره ونسقه، وهو يحوِّل الماضي إلى حاضر، ويعود بالزمن ليمضي به قُدُماً"، يقول عبدالله عن الكتاب، مضيفاً أنّ توصيفه بـ"الوثيقة الجمالية التاريخية لا يفيه حقّه، بل هو تجسيد لصراع الجمال مع التاريخ، وانتصارِ الأوّل على الثاني".

تضمّن العمل، أيضاً، مقدّمةً طويلة استعاد فيها زياد عبدالله تجربة "أوكسجين" وحيثيات تأسيسها وعوالمها وتطلُّعاتها، وما تعرّضَت إليه من حجب ومنع وقرصنة خلال مسيرتها، إلى جانب تصدير بعنوان "قبل قراءة الكتاب".

المؤلّف: شكري المبخوت

الناشر: دار التنوير، 2022

مرّة أُخرى، يعود الكاتب التونسي شكري المبخوت إلى الفضاء الجامعي، مُعملاً فيه قدرات الأدب على تفكيك عوالمه التي بقيت بعيدة عن أضواء التناول التخييلي. فعل ذلك في روايته الأولى "الطلياني"، وفي "السيرة العطرة للزعيم"، وها هو يُقدّم الجامعة من جديد كفضاء تخييلي في "السيّد العميد في قلعته".

ليس المبخوت بغريب عن الجامعة وكواليسها؛ فقد تولّى، لسنوات عديدة، مناصب أكاديمية وإدارية أبرزُها عميد "كلية الآداب والفنون والإنسانيات - منّوبة" ورئيس "جامعة منّوبة". ومن المؤكّد أنّ ربطاً سيحدث بين سيرة المؤلّف ووروايته الجديدة "السيّد العميد في قلعته"، كما في أعمال إبداعية سابقة.

نقرأ من الرواية: "إنها مثال ناطق عن لعبة توهُّم وإيهام يصدّقها الجميع داخل القلعة وخارجها، فيقتاتون من كذبة فاتنة شيّقة وهُم يلوكون سرّاً غامضاً محيّراً. لذلك سأروي لكم شيئاً من هذا السرّ وبعضاً من حياة ساكنة القلعة وتردّداتهم وحيرتهم، وبطولاتهم ونذالتهم، وإخلاصهم وخيانتهم، وحروبهم وهزائمهم، وإخفاقاتهم وانتصاراتهم. إنّ الدهليز المخيف لا يظلّ مرعباً إذا نزلنا إليه واعتدنا ظلمته الحالكة، والشعابَ المخوّفة لا تظلّ خطيرة إذا دخلناها وخرجنا منها سالمين".

هذه هي الرواية الخامسة لصاحب "بوكر" 2015 بعد "الطلياني" (2014)، و"باغندا" (2016)، و"مرآة الخاسر" (2019)، و"السيرة العطرة للزعيم" (2020)، إضافة إلى مجموعة قصصية بعنوان "السيّدة الرئيسة" صدرت في 2015.

أتى هذا الانتظام في نشر المؤلّفات الأدبية بعد سنوات من التأليف البحثي في اللسانيات والأدب. ومن أبرز أعماله في هذا المجال: "سيرة الغائب، سيرة الآتي" (1991)، و"جمالية الألفة: النص ومتقبله في التراث النقدي" (1993)، و"إنشاء النفي" (2006)، و"المعنى المحال" (2007)، و"دائرة الأعمال اللغوية" (2010)، و"أحفاد سارق النار: في السيرة الذاتية الفكرية" (2015)، و"الزعيم وظلاله: السيرة الذاتية في تونس" (2016). ومنذ 2018، أصدر ثلاثة أجزاء من مشروع بعنوان "تاريخ التكفير في تونس" لا يزال في طور الاستكمال.

المؤلّف: روبرت إرْوِن – ترجمة: عبد الله مُجير العمري

الناشر: مركز دراسات الوحدة العربية – يناير 2022

رغم كونه أهمّ مفكّر في العالم العربي وأحد أبرز المفكّرين في العالَم، فإنّ ابن خلدون (1332 - 1406) ليس معروفاً كما ينبغي أن يُعرف، وقد أُسيء فهم أفكاره على نحو واسع. انطلاقاً من هذه الفرضية، يُقدّم الكاتب والباحث البريطاني روبرت إرْوِن Robert Irwin في هذه الدراسة روايةً عن حياة مؤلّف "المقدّمة" وزمنه وكتاباته وأفكاره.

صدر كتاب "ابن خلدون: سيرة فكرية"، الذي يضمُّ أحد عشر فصلاً، إضافةً إلى المقدّمة والمَراجع والفهرس، بالإنكليزية عام 2018. وحديثاً، صدرت ترجمتُه إلى العربية عن "مركز دراسات الوحدة العربية" بتوقيع عبد الله مُجير العمري.

بالاستناد إلى عدّة مصادر مُعاصرة، يتناول المؤلّف حياة ابن خلدون الذي عاش في عالَم فتك به الطاعون، وتبوّأ مناصب عديدة في مناخ سياسي مضطرب بالمغرب الإسلامي والأندلس، وأصبح فاعلاً سياسياً مهمّاً وأستاذاً ومؤلّفاً. وعلى خلاف القراءات التي ترى في ابن خلدون - بالنظر إلى أفكاره التي استبقت التطوُّرات التي حدثت في مجالات عدّة - رجُلاً عصرياً أكثر من كونه رجلاً من العصور الوسطى، يذهب إرْوِن إلى أنَّ صاحب "المقدّمة" هو "نتاجُ عصره"، موضّحاً كيف تُلائم حياتُه وفكرُه السياقَ التاريخي والفكري عند المسلمين خلال العصور الوسطى.

من مؤلّفات روبرت إرْوِن (1946) الأُخرى: "الكابوس العربي" (1983)، و"ألغاز الجزائر" (1988)، و"المعرفة الخطيرة: الاستشراق وسخطه" (2006)، و"مُذكّرات درويش: الصوفيّون والمتصوّفون وحقبة الستينيات" (2011).

المؤلِّف: ستيفن جونسون - ترجمة: إياد غانم

الناشر: دار التنوير - سبتمبر 2021

في هذا الكتاب صدرت ترجمتُه العربية حديثًا عن "دار التنوير" بتوقيع إياد غانم، يتتبّع الكاتب والأكاديمي الأميركي، ستيفن جونسون، تاريخ مجموعة مِن الابتكارات التي اخترعها هواة ورجال أعمال واكتسبت، مع مرور الوقت، أهمية لم تكن تحظى بها عند اختراعها، حتى باتت جزءًا أساسيًا مِن العالَم الحديث.

يتناول العمل، الذي صدر بالإنكليزية عام 2014، اختراعات غير متعمَّدة وأخطاء أدّت إلى نتائج غير متوقَّعة؛ مثل العدسات اللاصقة والساعات ومكيّفات الهواء ووصولًا إلى الإنترنت، ويُضيء الارتباطات بين حقول تبدو متباعدة؛ مثل العلاقة بين الهجرة واختراع مكيّفات الهواء التي جعلت العيش في مُدن مثل دبي ممكنًا، ودور ساعات البندول في قيام الثورة الصناعية، وإسهام المياه النظيفة في تصنيع رقاقات الكمبيوتر.

أسّس جونسون (1968) مجموعة من المواقع الإلكترونية، وهو يكتب في عددٍ من المجلات والصحف البارزة، ومِن إصداراته الأُخرى: "من أين تأتي الأفكار الجديدة"، و"المستقبل المثالي"، و"ابتكار الهواء"، و"خارطة الظل"، و"كل شيء سيئ هو مفيد لك".

المؤلِّف: عبد الإله بلقزيز

الناشر: مركز دراسات الوحدة العربية - يناير 2021

هل الاستشراق نتاجُ الفكر التنويري الأوروبي فحسب، أم أنَّ جذوره تعود إلى أبعد من ذلك؟ يطرح الباحثُ المغربي عبد الإله بلقريز هذا السؤال في كتابه الصادر حديثاً، والذي يبحث في جذور الاستشراق التاريخية والدينية؛ متمثّلةً في النصوص الدينية المسيحية في القرون الوسطى.

مِن خلال قراءة في نصوص لبعض اللاهوتيّين والمؤرّخين اللاتين والمشرقيّين حول الإسلام في العصور الوسطى وتحليل السياقات التاريخية للصُّوَر السلبية التي كوّنتها عن الإسلام في الوعي المسيحي الوسيط، يُلاحظ بلقريز أنَّ تلك النصوص لم تكُن تقلُّ نمطيةً وتشويهاً للإسلام عن الكثير من النصوص الاستشراقية الحديثة التي نظّرت للاستعمار والتدخُّل في حياة الشعوب غير الغربية ولتدمير ثقافاتها وأنماط حياتها.

بمعنىً آخر، لم تحدُث قطيعةٌ حقيقية بين الفكر التنويري الأوروبي الحديث والمُعاصر وبين التراث الديني المسيحي في العصر الوسيط، بل ظلّ هذا التراث حاضراً في الفكر التنويري، وخصوصاً في الجانب الاستشراقي منه.

المؤلِّف: هشام العوضي

الناشر: دار التنوير - يناير 2021

وثّقَت الوكالات البريطانية في الخليج جوانب من الحياة الاجتماعية للمستعبَدين في تلك المنطقة بين منتصف القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين؛ حيث كانت تسمح لهم، بناءً على اتفاقيات مع الحكّام المحليّين، باللجوء إليها والتقدُّم بطلب تحريرهم في حال تمكُّنهم مِن إثبات تعرُّضهم إلى سوء المعامَلة.

يستند الباحث الكويتي هشام العوضي إلى تلك الوثائق في كتابه الذي يتناول تاريخ المستعبَدين في الخليج خلال تلك المرحلة التي انتهت بإلغاء "نظام الرق" بدءاً من نهاية الثلاثينيات؛ حيث ألغته البحرين عام 1937، والكويت وقطر عام 1952، والسعودية عام 1962.

يذكُر الكاتب أنَّ أعداد المستعبَدين في الخليج بلغت قرابة مليون رجلٍ وامرأة في القرن التاسع عشر، وأنَّهم استُخدموا في نشاطاتٍ مختلفة؛ مثل الخدمة في المنازل والزراعة والغوص بحثاً عن اللؤلؤ، مشيراً إلى أنَّ "غالبية العبيد في الخليج لم يكونوا من سبي الحرب، أو وُلدو في الرقّ لأبوَين عبدَين، وإنما تمّ اختطافُهم من أفريقيا وغيرها، منذ كانوا أطفالاً"، لكّنه يلفت أيضاً إلى أنَّ "العبيد (في الخليج) لم يكونوا مِن الأفارقة فحسب، وأن الأفارقة لم يكونوا كلُّهم عبيداً".

ويذهب العوضي إلى أنَّ المستعبَدين لعبوا دوراً أساسياً و"ضرورياً" في المجتمعات التي عاشوا فيها، وتركوا أثرهم في اللغة والطقوس والعادات والطعام واللباس، مُعتبراً أنّ الهدف مِن الإضاءة على تاريخهم في هذا العمل هو "إدانة الظلم الذي تعرّضوا له".

المؤلف: بشير ربوح

الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات - ديسمبر 2020

حضر الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر في العربية من خلال الترجمة أساساً، وهو ما يمكن اعتباره الحضور المرئي منه، ومعه يمكن الحديث عن حضور أكثر تجلّياً يأتي ضمن الدراسات الجامعية التي قلّما تجد طريقها إلى النشر.

يأتي صدور كتاب "المساءلة النقدية لمفهوم الميتافيزيقا في فضاء اللغة عند مارتن هايدغر" للباحث الجزائري الراحل بشير ربوح مثل خروج جزء من المادة البحثية العربية حول هايدغر إلى العلنية.

للعمل أهميّته من ناحية كونه لا ينساق إلى المقاربات المكرّسة عن فكر هايدغر، مثل الفلسفة الوجودية أو الفينومينولوجيا أو مفهوم الكينونة، بل يتطرّق إلى فكره باعتباره مساراً تطوُّرياً يمكن رصده من تتبُّع سؤال الكائن المنسي في تاريخ الفلسفة، ومن هنا يستقرئ ربوح موقع هايدغر في خارطة الفكر الألماني والعالمي المعاصر.

يقدّم الكتاب أيضاً - وهو أطروحة دكتوراه أنجزها الباحث الجزائري - إلى لغة هايدغر، مبرزاً ارتباط الأسلوب بمخطَّط تقويض الميتافيزيقا الذي كان هايدغر قد وضعه كمشروع ضمن مقاربته للفلسفة.

المؤلِّف: سيلفيا نازار

الناشر: كاسيني - يناير 2021

إلام يطمح علم الاقتصاد؟ سؤالٌ تُؤكّد الباحثة الفرنسية سيلفيا نازار أنه منسيٌّ لدى علماء الاقتصاد إلّا عدداً قليلاً منهم يُعدّ على أصابع اليد الواحدة. ولِفهم سرّ تغييب سؤال جوهري كهذا، تُعيد في كتابها "الآمال الكبيرة: علم اقتصاد في خدمة البشرية"، الصادر حديثاً، بناء كامل تاريخ علم الاقتصاد بأسلوب أقرب إلى الرواية منه إلى العمل التاريخي المحض، كما تستند إلى مدوّنة الأدب أكثر من مدوّنة الاقتصاد.

تعود إلى نازارا إلى روايات تشارلز ديكنز لفهم تبلوُر علم الاقتصاد في العصر الفيكتوري، مثبتةً أنَّ قضايا جوهرية، مثل تناقُض تراكُم الثورة مع وضعية العمّال في الحياة اليومية، مسائل شغلت الأدب ولم تشغل خبراء الاقتصاد الذين كانوا منهمكين بفهم كيفية إنماء الثروة، لا فهم مجموع القضايا النابعة من الواقع الجديد الذي تخلقه الرأسمالية بعد الثورة الصناعية.

تبني المؤلِّفة كتابها على مجموعةٍ من السجالات التي قامت بين كبار علماء الاقتصاد؛ مثل دافيد ريكاردو، وكارل ماركس، وجون مينار كينر، وفريدريش فون هايك. وفي كلِّ مرّة تُطبّق عليهم السؤال نفسه حول الهدف الذي يُمكن الخروج منه حين نقرأ مؤلّفاتهم، فتجد أنَّ القيم الكُبرى مثل العدالة والحريات ومستقبل البشرية تحضُر في الحدود الدنيا كهامش لمصالح أُخرى مثل محاولة إنقاذ دولة ما من التفكُّك أو المزيد من إغناء الأغنياء.

المؤلف: جاك دريدا - ترجمة: إبراهيم محمود

الناشر: دار الحوار - يناير 2021

عقد المفكّر الفرنسي من أصول جزائرية، جاك دريدا، علاقة قراءة عميقة مع المحلِّل النفسي سيغموند فرويد كثيراً ما جرى تفسيرها بمُساءلة الأصول اليهودية والمرجعيات المعرفية المشتركة في الفلسفة وعلم النفس واللسانيات. تتجلّى هذه العلاقة بشكل بارز في كتاب "فرويد ومشهد الكتابة" الذي صدرت مؤخَّراً نسختُه العربية بترجمة إبراهيم محمود، وهو عملٌ ألّفه دريدا عام 1975، ولم يصدر إلّا في 1980.

بأدوات مدرسته التفكيكية، يُقارب دريدا فرويد في هذا الكتاب، ومن خلاله يتأمّل مفهوم الكتابة وتبلورها في مشروع مدوّنة. من الإضافات الاصطلاحية للعمل مفهوم "مشهد الكتابة" الذي يظهر في العنوان، وهو - بحسب دريدا - مفهومٌ مركَّب وإشكالي، حيث يحمل وجهين متلازمين ومتناقضين في الوقت نفسه: الأوّل هو محاولة النص إخفاء مؤلِّفه (أحياناً قتله)، والثاني هو أنَّ الكتابة لا تمنح نفسها إلّا بمعرفةٍ دُنيا عن المؤلف.

عبر هذا المفهوم المركّب يحلّل دريدا كتاب "ما وراء مبدأ اللذّة" ويُفكّك مشهد الكتابة الذي يقف وراء... الكتابة.

المؤلِّف: يوهان بيتر إيكرمان

الناشر: دار الرافدَين - يناير  2021

عمل الشاعر الألماني يوهان بيتر إيكرمان (1749 - 1854) سكرتيراً خاصّاً ليوهان فولفغانغ فون غوته (1749 - 1832) في بلدة فايمار الألمانية خلال آخر تسع سنواتٍ من حياة الأديب الألماني الأبرز. في تلك الفترة، جمعَت الرجُلَين أحاديث وثّقها إكرمان في كتابٍ بعنوان "محاورات مع غوته" صدر عام 1836.

حقَّق العمل مبيعاتٍ منخفضةً بسبب تزامُن نشره مع تراجُع شعبية صاحب ملحمة "فاوست". لكنَّ الأمر سيختلف حين سيصدُر عام 1848 في طبعةٍ ثانية ضمّنها المؤلِّف كثيراً من الإضافات؛ إذ حظي بشعبية تجاوزت ألمانيا، ولاحقاً أسهم، بشكلٍ بارز، في إحياء الاهتمام بأعمال غوته.

في الكتاب، الذي صدرت ترجمتُه إلى العربية حديثاً عن "دار الرافدَين للنشر" في جزأَين بتوقيع إبراهيم جار الله، يكشف غوته عن آرائه حول الحياة الثقافية والسياسية في ألمانيا وفرنسا خلال عصره؛ ويتحدّث عن شخصيات عاصرَته؛ مثل: جورج بايرون، وفريدريك شيلر، ووالتر سكوت، ونابليون بونابرت.

المؤلِّف: جماعي

الناشر: منشورات البرزخ - يناير 2021

"أعترف أنني حلمتُ"... هكذا تفتتح أمينة إيزرّوقن الكتاب الذي صدر مؤخَّراً. إنها تُعبّر عمّا شعرَت به مع الحَراك الشعبي الجزائري الذي بدأ كمطلب لإيقاف عُهدة جديدة لبوتفليقة وأصبح محاولة جديّة لتغيير تاريخ البلاد.

هذا الحلم الذي تتحدّث عنه إيزرّوقن يُشاركها في الحديث عنه 16 كاتبةً وكاتباً مِن أجيال متنوّعة تحضر نصوصهم في الكتاب، وتتوزّع على قسمَين: "قصصٌ متخيَّلة"، و"شهادت وسرد". وأياً كان التصنيف الأدبي الذي اختاره المؤلّفون، فهُم جميعاً يجيبون على نفس السؤال: بأيّ جزائر حلموا؟

الكُتّاب هُم: شوقي عماري، ووئام أوراس، وصلاح باديس، وهاجر بالي، وعتيقة بلحسن، وخديجة بوسعيد، وحبيبة جحنين، وبشرى فريدي، وسارة حيدر، وفريال كساي، وزكي كساي، ولويزة منقور، ومحمد العربي مرحوم، وآكسل تيشرفاتين، وسمير تومي.

العمل هو نتاج ورشات نظّمتها "مؤسّسة فريدريش إيبرت" الألمانية، ثمّ تبنّت "منشورات البرزخ" الفكرة لتجسّدها في كتاب لعلّه يظلّ شاهداً على لحظة يجتهد كثيرون في طمس أثرها في نفوس الجزائريّين.

المؤلِّف: كريستيان ماكميلان - ترجمة: حسن غزلان

الناشر: مشروع كلمة - نوفمبر 2020

بين الطاعون والسلُّ والملاريا والجُدري والكوليرا والإنفلونزا والإيدز، تدور مواضيع كتاب الأكاديمي البريطاني كريستيان ماكميلان، والذي صدرت نسختُه العربية حديثاً عن مشروع "كلمة" بترجمة حسن غزلان. يتناولُ العملُ هذه الجوائح السبعَ بوصفها الأكثرَ تأثيراً في تاريخ البشرية، مُوضِّحاً خصائصها الحيوية، والجدَل الذي أثارته بخصوص ماهيتها، واستجابة الحكومات والمؤسِّسات لكلّ منها.

يتضمّن الكتابُ إضاءةً على تاريخ الأمراض الوبائية والجوائح، ووصفاً تاريخياً للتطوُّر العلمي والطبّي والمخبري الذي رافق تلك الجوائح، وأثره في تدعيم المنظومة الصحّية العالمية والتخفيف من الآثار الكارثية للجوائح.

ويُذكِّر المؤلّف بأنّ الماضي هو ما شكَّل مُعظَم طرائقنا الحديثة في مجابهته الجوائح الآن، قائلاً: "عادةً ما يُنسى التاريخ أو يُعاد اكتشافه فقط عندما يواجِه العالَم وباءً أو جائحة مُعاصرة، لذا فإنَّ أخطاء الماضي تتكرّر مِن دون إعمال تفكير".

نُشر الكتاب للمرّة الأُولى باللغة الإنكليزية عام 2016 ضمن سلسلة "مقدّمات موجَزة" التي تُصدرها "جامعة أوكسفورد" البريطانية، وهو ما يُفسِّر غياب جائحة فيروس كورونا المستجدّ عن قائمة الجوائح الأكثر تأثيراً في تاريخ البشرية.

المؤلِّف: ديفيد أتينبارا

الناشر: غراند سانترال – أكتوبر 2020

يُشارك الكاتب البيئيُّ وصانع الوثائقيات البريطاني، ديفيد أتينبارا، في سيرته هذه تجربته الطويلة مع البيئة ورؤيته المتفائلة حول مستقبل كوكب الأرض، فينصح كلّ واحد منّا: "شاهِد العالَم، ثم اجعله أفضل".

وهُو في الرابعة والتسعين، لا يزال أتينبارا (1926) يعمل على جبهاتٍ مختلفة مِن أجل حماية البيئة، مِن خلال إنتاج أعمال وثائقية تُذكّر بأخطاء البشر في حق الطبيعة وتدقُّ ناقوس الخطر المُحدق بها، والمتمثّل في خسارة الأماكن البريّة وتنوُّعها البيولوجي.

يُقدم أتينبارا في كتابه شهادته ورؤيته للمستقبل، ويؤكد أنه "إذا تصرّفنا الآن، فستكون لدينا فرصة أخيرة لخلق البيت المثالي لأنفسنا واستعادة عالمنا. كلُّ ما نحتاج إليه فقط هو الإرادة اللازمة للقيام بذلك".

المؤلِّف: فنسان جوف - ترجمة: شكير نصر الدين

الناشر: دار دال للنشر - سبتمبر 2020

من أين تأتي تلك الجاذبية التي تكتنف الحكايات المتخيَّلة، سواء أتت في شكل رواية أو فيلم أو مسلسل أو مسرحية؟ وما الذي يبحث عنه الإنسان حين يفتح رواية أو يدخل إلى قاعة سنيما؟ وكيف لعالَم لا يمتّ بصلة إلى الواقع أن يشدّ اهتمامنا؟

للإجابة عن هذه التساؤلات، يقترح المنظّر الأدبي الفرنسي فنسان جوف حزمة من الأدوات المعرفية أبرزها مفاهيم "الولوج النفسي"، و"أثر الشخصية الأدبية"، و"الإغواء السردي" بمحرّكاته الثلاثة: الانتباه، حبّ الاطلاع، والقيمة.

يرى جوف أن المواد التخييلية ليست سوى استجابة لطلب اجتماعي؛ إذ تُتيح الحكاية إشباع رغبات كثيرة لا يُتاح لنا تلبيتها في الواقع. صدر الكتاب بالفرنسية في 2019، وصدرت ترجمتُه العربية مؤخَّراً.

المؤلِّف: لوران مانوني

الناشر: فلاماريون - ديسمبر 2020

إذا كان المؤرّخون يعتبرون أنَّ الأخوَين لوميير هما من اخترعا السينما، فإن السينمائيّين يُعيدون هذا الفضل إلى المخرج الفرنسي جورج ميلياس. لماذا؟ يقدّم هذا الكتاب مشروع إجابة؛ حيث أنَّ عبقرية ملياس تكمن - كما يشير العنوان - في السحر الذي ذوّبه في الفن السابع، والذي هو أساساً تلك الخدع البصرية التي مِن دونها ما كان للسينما أن يكون لها أيُّ مستقبل.

إذن، ووفقاً للمؤلّف، فإنَّ الأخوين لوميير اخترعا آلة وجاء ملياس وحوّلها إلى سينما. ولإثبات هذا الطرح دعى لوران مانوني عدداً من صنّاع السينما والمهتمين بها ليتحدثّوا عن تجربة ميلياس. ومن هؤلاء مجموعة من كبار المخرجين اليوم؛ مثل: مارتين سكورسيزي، وتيم بورتون، وجورج لوكاس، إضافة إلى عالم الاجتماع إدغار موران الذي تخصّص خلال فترة من حياته البحثية في الدراسات السينمائية.

المؤلِّف: ألكسندر دوما - ترجمة محمد آيت حنّا

الناشر: دار التنوير – يناير 2021

في العام 1815، مُنيَ الجيشُ الفرنسي بقيادة نابليون بونابرت بهزيمةٍ في معركة واترلو أمام الحلفاء الذين نصّبوا لويس السادس عشر ملكاً على فرنسا مُجدَّداً، بينما وجد بونابرت نفسه منفياً إلى جزيرة هيلانة في المُحيط الأطلسي.

على هذه الخلفية التاريخية، ألّف الكاتب الفرنسي ألكسندر دوما (1802 - 1870) روايته "كونت مونت كريستو" عام 1844، مُتناوِلاً فيها انقسامات المجتمع الفرنسي بين أنصار الملكية وأنصار نابليون، مِن خلال قصّة رومانسية بطلُها شاب يُدعى إدومند دونتيس.

نُقلت "كونت مونت كريستو"، التي تُعدّ أبرزَ أعمال دوما إلى جانب روايته "الفرسان الثلاثة"، إلى اللغة العربية مرّات عديدة. لكنَّ النسخة الصادرة حديثاً في ثلاثة أجزاء عن "دار التنوير" هي أوّلُ ترجمة عربية كاملة لها. وفيها عمل المترِجم المغربي محمد آيت حنّا لتوضيح الوقائع والشخصيات الكثيرة التي تردُ في هذه الرواية المليئة بالإحالات على التاريخ والفلسفة والميثولوجيا.

المؤلّف: ناصر مُهاجر

الناشر: وان وورد – سبتمبر 2020

يعود الباحث الإيراني المقيم في باريس، ناصر مهاجر، إلى فترة ما بعد الحرب العراقية الإيرانية التي دامت قرابة ثماني سنوات، وخلّفت خسائر بشرية ومادية فادحةً، ليُضيء على فصلٍ مأساوي مِن التاريخ الإيراني الحديث.

يتتبّع مهاجر في كتابه، الصادر حديثاً، أوامر أصدرها المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية، آية الله الخميني، في يوليو/ تمّوز مِن عام 1988، وتقضي بتقديم سجناء سياسيّين إيرانيّين سرّاً إلى هيئة قضائية أصبحت تُعرَف لاحقاً باسم "لجنة الموت"؛ والتي كانت تُرسلهم مباشرةً إلى حبل المشنقة؛ حيث حُكم على آلاف الرجال والنساء بالإعدام، ودُفنوا في مقابر جماعية.

ومن خلال روايات شهود عيان من الناجين وبحوث علمية، يُعيد "أصوات المذبحة" بناء أحداث ذلك الصيف الدموي.